解讀關鍵在最符合這首商籟所描述第三人稱「他」的身分。商籟的前十二行敘述某位東方王者的一生，可能答案有擬人化的太陽、聖經中的摩西(Moses)或蒙古帝王帖木兒(Timur)等。
馬洛的劇本《帖木兒大帝》(Tamburlaine the Great)描述這位帝王的一生，但未完全根據史實。故事敘述原為牧羊人的帖木兒，經歷征戰後勢力漸大，他消滅波斯帝國與征服埃及。帖木兒殘忍對待敵人與俘虜，對親人也不留情，在一次爭執中他殺死自己的兒子。帖木兒曾以虜來的國王們為他拉車，並斥責：「你們這些嬌生的亞洲駑馬！怎麼，一天只能拉二十哩路。」(Holla, ye pamper’d jades of Asia! What, can ye draw but twenty miles a-day.)
類似的一段話出現於莎士比亞的《亨利四世下集》：「空腹嬌生的亞洲駑馬，一天跑不到三十哩路。」(Shall Pack-Horses, and hollow-pampered Jades of Asia, which cannot go but thirty miles a day.)
聖經中的數字七有安息的隱意。上帝六天內造齊天地萬物，並定第七日為聖日必須歇工。這首商籟的編號七暗示上帝暫歇，反上帝的帖木兒大帝得以出現，這與第1首第1行的「創造」，和第11首的耶穌升天相對應。
克利斯多弗·馬洛是位無神論者，1593年他被控褻瀆上帝，在新教支持者潘博克伯爵夫人瑪麗的幫助下他假死逃避死刑，對俗世而言，他的生命已停歇，但他持續寫作，他生存的空間在上帝暫歇的第七日。《帖木兒大帝》的劇本內容置於第7首，表示前17首的主題為戲劇創作，而非繁衍子孫，與第15首的劇作家創造角色有相同主題。
身分解析：這首商籟的主述者為克利斯多弗·馬洛；沒有第一人稱單數代名詞；第二人稱的你(thou)指瑪麗·辛德尼或馬洛本人，出現於第13行；第三人稱的他(he)指帖木兒大帝。
7
Lo in the Orient when the gracious light, [01]Lifts up his burning head, each under eye
Doth homage to his new appearing sight,
Serving with looks his sacred majesty,
And having climbed the steep up heavenly hill, [05]
Resembling strong youth in his middle age,
Yet mortal looks adore his beauty still,
Attending on his golden pilgrimage:
But when from high-most pitch with weary car, [09]
Like feeble age he reeleth from the day,
The eyes (’fore duteous) now converted are
From his low tract and look an other way:
So thou, thy self out-going in thy noon: [13]
Unlooked on die’st unless thou get a son.
01 看那東方，當神威的光芒，
02 抬起他火紅的頭，每一道低下目光
03 臣服於他新出現的形象
04 注目侍奉他的神聖威權，
05 已爬上陡峭神聖的山丘，
06 如同強壯年輕人於他的中年，
07 但俗世目光依然喜愛他的美好，
08 伴隨他的金色朝聖旅程；
09 但當從最高頂點疲憊馬車，
10 如同孱弱老者，由白日他蹣跚退下，
11 那些目光（之前服從）此刻轉換，
12 由他降下之路看往另一個方向；
13 因此你超越你自己於你的頂點，
14 死後不被注目，除非你有個兒子。
注解
[01]東方(Orient...1)象徵上升的人事物，可以指帖木兒大帝、摩西、新的觀念或擬人化的太陽。神威(gracious...)有優雅莊重或魅力、光芒(light...)有啟發與新思惟的解釋。「神威的光芒」可解讀為充滿魅力的新思惟。
[02]抬起(lift...1)有發跡或提升、火紅(burn...)有熱烈或激情、頭(head...)有心智頭腦或領導地位的解釋。「抬起他火紅的頭」可解讀為帖木兒由牧羊人發跡成為帝王，或詩人發跡於劇場。「低下(under...)目光(eye...)」指下層民眾的目光或舞臺觀眾的目光。
[03]臣服(homage...1)有封建君臣關係或尊崇、形象(sight...)有景象或觀點、出現(appear...)有由隱藏中顯露或現身公開場合的解釋。「臣服於他新出現的形象」指人民臣服於帖木兒，或觀眾尊崇詩人創新的觀點。
[04]注目(look...)有留神或尋找、侍奉(serve...)有供應或滿足或僕役的解釋。「注目侍奉他的神聖威權(majesty...)」提示人民與君主的關係。「他的神聖」可單向重組出阿卡迪亞，《潘博克伯爵夫人的阿卡迪亞》是辛德尼兄妹創造的虛擬世界，之後成為馬洛朝聖的目標。代名詞他的(his)與它的(its)當時可通用，指新的戲劇觀念或馬洛本人。
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| 他的神聖──阿卡迪亞 |
[06]中(middle...1)有居中調和或成熟、年(age...)有歲月或時期、強壯(strong...)有強硬不妥協、年輕人(youth...)有充滿活力的解釋。「如同強壯年輕人於他的中年」可形容帖木兒，或詩人擁有強大活力於其成熟作品的時期。
[07]俗世(mortal...)有凡人或必死命運、喜愛(adore...1)有傾慕或崇拜、美好(beauty...)有任何美麗事物或美好作品的解釋。「俗世目光依然(still...)喜愛他的美好(beauty...)」指帖木兒依然得到他人民的喜愛，或劇場觀眾依然喜愛馬洛的美好作品。
[08]帖木兒大帝與馬洛皆非基督教義的信仰者，前者打擊、後者因褻瀆上帝而被星室法庭調查審判。金色(golden...)有黃金或珍貴的解釋。「金色朝聖旅程(pilgrimage...)」並非宗教之旅，它可單向重組出菲利普·辛德尼與瑪麗，提示馬洛為伯爵夫人寫作是他的金色朝聖之旅。「金色朝聖旅程」也可單向重組出《帖木兒大帝》，提示這首商籟謎語的答案。
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| 金色朝聖旅程──菲利普·辛德尼與瑪麗·辛德尼 |
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| 金色朝聖旅程──帖木兒大帝 |
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| 朝聖之旅的最頂點──克利斯多弗·馬洛 |
[11]服從(duteous...1)有忠實、轉換(convert...)有皈依信仰或改變方法的解釋。「之前服從」指之前忠實的跟隨者或觀眾；「此刻轉換」指之前服從帖木兒的跟隨者或忠實於馬洛的觀眾此刻轉換對象。
[12]降下(low...1)有低俗或低下、路(tract...1)有區域或文學創作的解釋。「降下之路」可解讀為低下的區域，指帖木兒的衰亡，或馬洛退隱後他的生活與作品隱藏於低下的環境。「看往另一個方向」指1593年前馬洛頂盛時期的觀眾此刻轉向莎士比亞。
[13]超越(out-going...1)有快速離開、頂點(noon...1)有正午的解釋。「因此你超越你自己於你的頂點」指日光過了正午將逐漸黯淡，馬洛並未在其文學的頂峰時期留下名字，他快速離開自己成就的頂峰。
[14]帖木兒大帝對其兒子的要求甚高，他需要的是可繼承他偉大事業的人，在一次衝突中他殺死自己的兒子。這首商籟描述馬洛本身的經歷，他視自己為戲劇界新興的王者如同帖木兒大帝。兒子(son...)有創作者之作品的用法，馬洛期望他的作品能夠擁有自己的名字。這句也可解讀為馬洛勸告瑪麗作品需有自己的名字，否則死後將被世人遺忘不被注目(unlooked...)。
身分對照翻譯
看那不同於傳統的優美新思惟，[01]
升起它閃耀的智慧，讓每一位臺下觀眾的目光，
臣服於這新出現戲劇的形象，
注目侍奉這戲劇表達的神聖威權，
馬洛的新理念已爬上陡峭神聖的創作頂點，[05]
如同強壯年輕人表達中年成熟的思想，
但觀眾的目光依然喜愛他戲劇的美好，
伴隨著馬洛閃耀的阿卡迪亞朝聖之旅。
但是當馬洛創作的頂點於疲憊馬車滑落，[09]
如同孱弱老者馬洛(he)由公開的世界退縮入黑暗，
之前觀眾的目光此刻轉向，
由馬洛(his)退出的戲劇領域看向其他的詩人。
因此馬洛(thou)超越了自己創作的頂峰，[13]
創作者死後不被注目，除非留下有自己名字的作品。
